Text-comparison 1555-89

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Comparison of the 1555 Vienna- and the 1589 edition from Pierre Ménier
by Guillaume Thonnaz 2004.

Remark:
To the comparison come the 353 verses of the first edition. The well-known sentence from the 1568 edition is noticeable also here and now again in the "normal" way of writing: "Dont il y en a trois cens..."
With the 1589 edition 39 verses are doubly aforementioned with partly changed line sequence. In the 4. Centurie is inserted after verse 53 a new title and is the apparent mark to the addition of the first edition of 1555.
The 7. Centurie contains except the first verse C.6.31, the 11 verses from the almanach of 1561 (February - Dec.), on which probably also the title page appoints itself.
In the 8. Centurie are printed only 6 verses, which otherwise are known as additions of this Centurie with the numbers 101-106.

The differences are marked in bold, but I cannot guarantee that all mistakes have been indicated, also differences in punctuation have not been marked.

Vers-Nr.

1555 Vienna - edition

1589 Ménier - edition

Titelseite	LES P R O P H E T I E S DE M. MICHEL N O S T R A D A M U S: (Blattvignette) (Bild) A LYON, Chés Macé Bonhomme. M. D. LV. La permission est inseree à la page suiuante. AVEC PRIVILEGE.	LES P R O P H E T I E S D E M. MICHEL NOSTRA- damus: Dont il y en a trois cens qui n'ont encores esté imprimees, lesquelles sont en ceste pre- sente edition. Reueues & additionnes par l'Auteur pour l'An mil cinq cens soyxante & vn, de trente neuf articles à la derniere Centurie. (Bild) PARIS Par Pierre Ménier demeurant à la rué d'Arras, pres la porte S. Victor. 1589
	Druckerlaubnis	Ohne Druckerlaubnis
Vorw.	P R E F A C E D E M. M I C H E L N O S T R A D A M V S à ses Propheties. Ad Cæsarem Nostradamum filium, VIE ET FELICITF. T O N T A R D aduenement, C E S A R N O S T R A D A M E mon filz, m'a faict mettre mon long temps par continuelles vigilations nocturnes reserer par escript, toy delaisser me- moire, apres la corporelle extinction de ton progeniteur, au commun profit des humains de ce que la Diuine essence par Astronomi- ques reuolutions m'ont donné congnoissan- ce. Et depuis qu'il a pleu au Dieu immortel que tu ne soys venu en naturelle lumiere dans ceste terrene plaige, & ne veulx dire tes ans qui ne sont encores accompaignés, mais tes moys Martiaulx incapables à recepuoir dans ton debile entendement ce que ie seray con- trainct apres mes iours definer: veu qu'il n'est possible te laisser par escript ce que seroit par l'iniure du temps obliteré: car la parolle here- ditaire de l'occulte prediction sera dans mon estomach intercluse: consyderant aussi les ad- uentures de l'humain definement estre incer-	P R E F A C E D E M. M I - CHEL NOSTRADAMVS, à ses Propheties. Ad Caesarem Nostradamum filium, VIE ET FELICITE. T On tard aduenement, Cesar Nostrada- me mon fils, m'a faict mettre mon long temps, par continuelles vigilations no- cturnes, referer par escrit, toy delaisser memoire apres la corporelle extinction de ton progeniteur, au commun profit des humains, de ce que la diuine essence par Astronomiques reuo- lutions m'a donné congnoissance. Et depuis qu'il à pleu au Dieu immortel que tu ne sois venu en natu- relle lumiere dans ceste terrene plaige, & ne veux di- re tes ans qui ne sont encores accompagnez, mais tes mois Martiaux, incapables a receuoir dans ton de- bile entendement, ce que ie seray contrainct apres mes iours definer, veu que il n'est possible te lais- ser par escrit ce qui seroit par l'iniure du temps obliteré, car la parole hereditaire de l'occulte pre- diction, sera dans mon estomach intercluse, considerant aussi les aduentures de l'humain
	taines: & que le tout est regi & guberné par la puissance de Dieu inextimable, nous inspirāt non par bacchāte fureur, ne par lymphatique mouuement, mais par astronomiques asser- tions, soli numine diuino afflati præsagiunt, & spiritu prophetico particularia.Combien que de longs temps par plusieurs foys i'aye predict long temps au-parauant ce qu(e) depuis est ad- uenu & en particulieres regions, attribuant le tout estre faict par la vertu & inspiration diui- ne & aultres felices & sinistres aduentures de accelerée promptitude prenoncées, que des- puis sont aduenues par les climats du monde aiant voulu taire & delaissé pour cause de l'iniure, & non tant seulement du tēps present, mais aussi de la plus grande part du futur, de metre par escrit, pource que les regnes sectes, & religions feront changes si opposites, voy- re au respect du present diametralement, que si ie venoys à reserer ce que à l'aduenir sera, ceux de regne, secte, religion, & foy trouue- roient si mal accordant à leur fantasie auricu- laire, qu'il viendroent à damner ce que par les siecles aduenir on congnoistra estre veu & apperceu: Consyderant aussi la sentence du vray Sauueur, Nolite sanctum dare canibus, nec mittatismargaritas ante porcos ne conculcēt pedibus & conuersi dirumpant vos. Qui à esté la cause de faire retirer ma langue au populaire, & la plume au papier: puis me suis voulu extendre declarant pour le commun aduenement par obstruses & perplexes sentences les causes	cessiuement estre incertaines, & que le tout est regy & gouuerné par la puissance de Dieu inestimable, nous inspirant, non par bacchante fureur, ne par limpha- tique mouuement, mais par astronomiques astersions, Soli numine diuino afflati præfagiūt, & spiritu pro- fetico particularia. Cōbiē que de longs tēps par plu- sieurs fois i'aye predict long temps auparauant: ce que depuis est aduenu en particulieres regions, attribuant le tout estre faict par la vertu & inspiration diuine, & autres felices & sinistres aduentures, de acceleree prō- ptitude, prononcees, qui depuis sont aduenues par les climats du monde, ayant voulu taire & delaisser pour cause de l'iniure, & non tant seulement du tēps present, mais aussi de la plus grande part du futur, demettre & rediger par escrit, pource que les regnes, sectes & religions seront changes si opposites, voire au respect du present, diametralement que si ie venois à referer ce qu'à laduenir sera, ceux de regne, secte, religion, & foy, trouueroyent si mal accordant à leur fantasie auriculaire, qu'ils viendroient à damner ce que par les siecles aduenir on cōgnoistra estre veu & apperceu. Considerant aussi la sentence du vray Sau- ueur. Nolite sanctum dare canibus, nec mittatis margaritas ante porcos, ne conculcent pedibus, & conuersi dirumpant eos. Qui a esté la cause de faire retirer ma langue au populaire, & la plume au pa- pier, puis me suis voulu estendre declarant pour le commun aduenement par obstruses & perplexes sen-

part only

	P R O P H E T I E S D E M. N O S T R A D A M V S. CENTVRIE PREMIERE.	P R O P H E T I E S D E M. Nostradamus. Centurie premiere
I	ESTANT assis de nuit secret estude, Seul repousé sus la selle d'ærain, Flambe exigue sortant de solitude, Fait proferer qui n'est à croire vain.	EStant assis de nuict secret estude, Seul repose sus la selle d'arin. Flambe exigue sortant de solitude, Faict prosperer qui n'est à croire vain.
II	La verge en maī mise au milieu de BRANCHES De l'onde il moulle & le limbe & le pied. Vn peur & voix fremissent par les manches, Splendeur, diuine. Le diuin prés s'assied.	La verge en main mise au milieu de branches De l'onde il moulle, & le limbe & le pied, Vn paour & voix fremissant par les manches Splendeur diuine, Le diuin pres s'assied.
III	Quand la lictiere du tourbillon versée, Et seront faces de leurs manteaux couuers, La republique par gens nouueaux vexée, Lors blancs & rouges iugeront à l'enuers.	Quand la lictiere du tourbillon versee, Et seront faces de leurs manteaux couuerts, La Republique par gens nouueaux vexee, Lors blancs & rouges iugeront à l'enuers.
IIII	Par l'vniuers sera faict vng monarque, Qu'en paix & vie ne sera longuement: Lors se perdra la piscature barque, Sera regie en plus grand detriment.	Par l'vniuers sera faict vn Monarque, Qu'en puis & vie ne sera longuement Lors se perdra la biscature barque, Sera regie en plus grand detriment.
V	Chassés seront sans faire long combat, Par le pays seront plus fort greués: Bourg & cité auront plus grand debat, Carcas. Narbōne aurōt cueurs esprouués.	Chassez seront, faire long combat, Par le pays seront plus fort greuez, Bourg & cité auront plus grand debat, Carcas, & Narbōne, aurōt cueurs esprouuez.
VI	L'oeil de Rauenne sera destitué, Quand à ses pieds les aesles falliront, Les deux de Bresse auront constitué, Turin, Verseil que Gauloys fouleront.	L'oeil de Rauenne sera destitué, Quand à ses pieds les aesles failliront, Les deux de Bresse auront constitué, Turin Verseil, que Gaulois fouleront.
VII	Tard arriué l'execution faicte Le vent contraire, letres au chemin prinses Les coniures .xiiij. dune secte Par le Rosseau senez les entreprinses.	Tard arriué l'execution faicte, Le vent contraire, lettres au chemin prinses Les coniurez quatorze d'vne secte Par le Rousseau semez les entreprinses.
VIII	Combien de foys prinse cité solaire Seras, changeant les loys barbares & vaines: Ton mal s'aproche: Plus seras tributaire La grand Hadrie reourira tes veines.	Combien de fois prinse cité solaire Sera changeant les loix barbares & vaines Ton mal s'approche, plus seras tributaire La grand Hardrie recouurira tes vaines.
IX	De l'Orient viendra le cueur Punique Facher Hadrie & les hoirs Romulides, Acompaigné de la classe Libycque, Trembler Mellites: & proches isles vuides.	De l'Orient viendra le cueur punicque Fascher Hardrie & les hoirs Romulides Accompagné de la chasse Lybicque Trembler Messines & proches isles vuydes.
X	Serpens transmis dens la caige de fer Ou les enfans septains du roy sont pris: Les vieux & peres sortiront bas de l'enfer, Ains mourir voir de son fruict mort & crys.	Serpens transmis dans la cage de fer, Oú les enfans septains du Roy sont pris, Les vieux & peres sortiront bas de l'enfer, Ains mourir, voir de fruict mort & cris.

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